Категория: литература

К 70-летию освобождения Освенцима: последние дни



Заключенная лагеря Аушвиц-Биркенау №74233:

«20 января царствовал уже большой беспорядок. В лагере осталось небольшое число эсэсовцев. Склады хлеба, продуктов и одежды остались открытыми. Склады были полны всякого добра. Эти варвары накопили множество всего, но нам, заключенным, давали худшее грязное белье, рвань вместо одежды, деревянные ботинки и кормили нас хуже, чем свиней. Около трех часов дня последние эсэсовцы ушли, предложив идти с ними тем, кто хотел, кроме евреев. Но никто не пошел. Ворота лагеря остались открытыми. Вечером того же дня вспыхнул пожар на соседнем поле лагеря (Бржезинка), а ночью был взорван последний крематорий. Мы боялись, что и с нашим лагерем поступят так же, как и с крематориями. Мы перерезали проволоку и оказались вместе с мужчинами, оставшимися так же, как и мы, на ”ревире” (больничный барак — прим. мое). С ними мы почувствовали себя гораздо увереннее. Многие ушли из лагеря.

23 января был очень тяжелый день. Утром появились на велосипедах несколько немцев. Они пробыли в лагере несколько часов, подыскивая для себя вещи поценней, затем уехали. 24 января утром явились другие немцы и расстреляли в мужском лагере 5 русских заключенных. 24 января приехала автомашина с группой гестаповцев. Они приказали выйти из блоков всем евреям, способным передвигаться. Построили несколько сот мужчин и столько же женщин. Я, наученная опытом, решила не выходить. Вместе с подругой мы пробрались в блок, в котором никого не осталось. Это был блок, где лежали мешки с бельем и одеждой. Мы спрятались под этими мешками, прислушиваясь к тому, что делается в лагере. Когда стало темнеть, мы вышли из нашего убежища. Поодиночке показывались те, кто не подчинился приказу гестаповцев. Так же как и мы, они спрятались кто где, и таким образом спаслись. Всех построившихся евреев погнали из лагеря и, как видно, расстреляли.

Ночь мы провели в мужском лагере. Прятаться больше уже не пришлось. 26 января я с подругой провела в аптеке мужского лагеря, где товарищи, неевреи, строили под потолком убежище для нас. В случае появления гестаповцев они должны были нас там спрятать. Этот день был исключительно для нас радостным: советская артиллерия и авиация работали, не умолкая ни на минуту. На следующий день не стало слышно артиллерийских выстрелов и не было видно самолетов. Мы решили, что фронт от нас отдалился. Нервы уже не выдерживали. При мысли о том, что гестаповцы снова могут появиться, жить казалось невозможным. И вдруг из аптеки я увидела на дороге вблизи лагеря силуэты в белой и серой одежде. Было это приблизительно в 5 часов дня. Сначала мы подумали, что это возвращаются ”лагерники”. Я выбежала из аптеки, чтобы посмотреть, кто идет. Каково же было наше счастье, когда мы увидели, что это наши спасители — советские воины. Это была разведка. Поцелуям и приветствиям не было конца. Нас уговаривали уйти, нам объясняли, что нельзя здесь стоять, потому что еще не уточнено, где враг. Мы отходили на несколько шагов и снова возвращались, чтобы быть ближе к нашим освободителям. Почти до самого вечера мы пробыли около ворот. А вернувшись в лагерь, мы и там встретили долгожданных и дорогих наших друзей.

28 января много бывших заключенных ушло из лагеря, получив, наконец, свободу. У нас в аптеке гостили командиры и бойцы. Мы рассказали им о страшной жизни в Освенцимском лагере».


Из материалов Чрезвычайной государственной комиссии о злодеяниях в Освенциме
Василий Гроссман, Илья Эренбург, «Черная книга»

P.S. «Черная Книга» была подготовлена к печати, но так и не вышла в СССР, в 1948 г. ее набор был уничтожен.

promo adagamov.info march 31, 17:47
Buy for 2 000 tokens
Вы помогаете самым слабым и беззащитным - детям и взрослым, чья жизнь близка к завершению. Мы не знаем, сколько времени осталось, но с вашей помощью стараемся каждый день жизни наших пациентов сделать комфортнее, теплее и светлее. Спасибо за помощь! Сделать пожертвование:…

Одно удовольствие



Вот так участники экспедиции «Россия» отрекламировали смартфон LG:

«Возле колонн величественного здания беспомощно барахталась сильно пьяная женщина, - пишет в своем блоге участник экспедиции Сергей Доля. - После того как она дважды ударилась головой о бетон, Дима оттащил ее в сторонку, посадил на ступеньки и наказал подумать над своим поведением. Рекламная пауза: на память о встрече сфотографировались на LG G3. Делать селфи на этот телефон - одно удовольствие».

http://www.znak.com/urfo/news/2014-06-25/1024446.html

P.S. В Книгу рекордов Гиннеса их, конечно.

UPDATE: Сергей Доля объяснил поведение своего друга «профдеформацией» http://sergeydolya.livejournal.com/802673.html

«Трудно быть богом» выходит на экраны



Еще в 1967 году Алексей Герман вместе с Борисом Стругацким написали сценарий по повести «Трудно быть богом». Приступить к съемкам не успели: после ввода войск в Чехословакию кино запретили. Слишком много ненужных ассоциаций. Алексей Герман и его жена, соавтор, друг Светлана Кармалита попробовали вернуться к фильму в начале перестройки, но опять работа не пошла. Тогда казалось, что благородный дон Румата - это реформатор Горбачев. Много позже, в конце 90-х была предпринята еще одна попытка разобраться почему в Арканаре невозможно быть богом. Почему человек, который призван принести добро становится тираном, у которого нет иного способа победить зло, как уничтожить его.

— Мы с удовольствием повторяем прекрасные фразы Стругацких, - говорил тогда Алексей Герман. — После прихода черных, когда весь город уже в виселицах и трупах, доны (почти демократы), которых самих везут на порку, говорят: «Мой друг, зато вы замечаете, как вольно дышится в новом, освобожденном Арканаре?».

Я ждал этого фильма после «Хрусталев, машину!», явившего в своё время зрителю нового, гораздо более сложного и трудного для понимания Германа, с опаской и надеждой. Я думал, что «Трудно быть богом» повторит судьбу «Шинели» Юрия Норштейна, так и не законченного мастером. Однако, мы дождались результата. Жаль, что без самого Алексея Юрьевича.

Я посмотрел «Трудно быть богом» дважды — сначала на ноутбуке у себя дома, потом на премьере в Риме. Два раза по три с лишним часа жесткого черно-белого ада, который, однако, не отталкивает сразу, а постепенно затягивает тебя с головой, несмотря на твое внутреннее сопротивление и неприятие. Я не думал, что будет так жестко, так откровенно и беспощадно. Это даже не «Хрусталёв». Пространство в кадре тесное до клаустрофобии, звук и картинка давит, не давая сосредоточиться на происходящем. Хочется вздохнуть, отвлечься и здесь помогают белые платки Руматы, которые он все время достаёт ниоткуда, и этот великолепный режиссерский приём позволяет хоть немного прийти в себя. Как написал в своём эссе итальянский учёный-философ Умберто Эко: «После просмотра этого фильма вы поймете, что в сравнении с Германом фильмы Квентина Тарантино – это Уолт Дисней».

Это и правда не кино для развлечения, это произведение киноискусства, которое требует большого труда от зрителя. Не уверен, конечно, что таких желающих потрудиться найдется много, но, думаю, это уже неважно сейчас. Главное, что фильм сделан, он есть, он уже живет своей жизнью.

Фотографии со съемок и фрагменты из фильмаСвернуть )

«Оккупай Гези»: палаточный городок на Таксиме ФОТО


Фотографии: © drugoi

08.06.2013, Турция | Тут спрашивают, что же там за лагерь такой в парке Гези, в котором собирались спилить деревья? Собственно, с него-то вся война в Стамбуле и началась. На месте этого парка, который единственный в этом не самом красивом районе Стамбула, собрались строить торговый центр и мечеть. Здание Культурного центра Ататюрка, с крыши которого я вчера снимал площадь, тоже собираются снести. В нем раньше располагался стамбульский Театр оперы и балета, но премьер-министр Эрдоган сказал, что балет туркам не нужен и распорядился снести здание, которое, как пишут «было предметом особой гордости турецкого народа, воплощением культурного и политического наследия эпохи Кемаля Ататюрка». В общем, местным всё это очень не понравилось, здание Культурного центра они завесили плакатами, взяв его штурмом, а в парке поставили палатки и установили дежурство. Какая-то светлая голова в руководстве решила проявить жесткость и послала на разгон экологического лагеря своих дуболомов с газом и водометами. То, что случилось потом, вы уже видели. После того, как война перешла в холодную фазу, лагерь вернулся на своё место, значительно увеличившись в размерах — сейчас там находятся около 2-3 тысяч человек.

И вот как это выглядитСвернуть )

«...выходить из состояния умопомрачения»



Из фейсбука вице-президента Фонда «Центр политических технологий» Алексея Макаркина:

«Почему в Германии победил фашизм? Не только из-за Версаля, кризиса и слабости демократических институтов. А и из-за массы хороших здравомыслящих людей, которые постепенно сходили с ума.

А начиналось все с мелочей – вроде истории, как берлинский гауляйтер Геббельс в 30-м году устроил кампанию против фильма по Ремарку («На западном фронте без перемен»), обвинив его в оскорблении германской молодежи, мужественно сражавшейся на фронтах Первой мировой. Хорошие здравомыслящие люди считали Геббельса шарлатаном и демагогом, но полагали, что и Ремарк глубоко неправ. Не надо бередить раны, вносить смуту в общество. А у этих парвеню (национал-социалистов) есть своя правда – и, несмотря на плохие манеры, ее все же побольше, чем у Ремарка.

И пошло-поехало.

Нацисты рвутся к власти – хорошо хоть, что не Тельман.

Нацисты пришли к власти и уничтожают демократию – так это ответ на поджог рейхстага и меры сугубо временные (которые приходилось продлевать, потому что страна во враждебном окружении – то Блюм, то Сталин, то «англичанка гадит»).

Принимают антиеврейские законы – может и с перегибами, но так и надо, а то слишком много евреев в бизнесе и СМИ развелось.

Сжигают книги – но там же Маркс с Лениным да тот же самый Ремарк (а Гёте же остался и Шиллера продолжают почитать - что еще надо!).

Идут войной на Чехословакию – любая страна защищает своих граждан, подвергаемых дискриминации (насколько существенной – вопрос мало кого интересующий).

Война с Польшей – так они первые напали и еще с мирными фольксдойче расправлялись (которые, правда, мирно стреляли в спины польским войскам – но в Германии это никому не было интересно).

Куда-то евреи исчезли – так это гениальный фюрер переселил их на Восток, чтобы они там работали на великую Германию и не могли разлагать немецкий тыл как в Первую мировую…

Потребовалось не только военное поражение, но и шок (когда американцы заставляли немецкое население хоронить жертв концлагерей и ходить в кинотеатры - смотреть фильмы о зверствах нацистов), чтобы хорошие здравомыслящие люди начали выходить из состояния умопомрачения.»


Высоцкому — 75


© РИА НОВОСТИ/Анатолий Гаранин

29.11.1971, Россия | Сцена из спектакля «Гамлет» в постановке Театра на Таганке. Владимир Высоцкий в роли Гамлета (справа), Александр Пороховщиков в роли Клавдия (слева).



troll

В гостях у сказки


© РИА НОВОСТИ

16.12.2012, Россия | Каждый год хозяин ГУМа Михаил Куснирович устраивает своим «звездным» покупателям и друзьям костюмированный праздник. На него приходит московский «бомонд», которому нравится дружить с хозяином большого и красивого магазина. На фото вверху, например, с Михаилом Куснировичем пришли дружить Владимир Познер с женой.

А вот ещеСвернуть )

«Духовная брань»: проверка в следственном отделе

Организаторы выставки «Духовная брань» вызваны на допрос, сообщает Газета.ру.

«Против организаторов выставки «Духовная брань» на «Винзаводе» началась проверка. В галерею была доставлена повестка в Следственный отдел Басманного района художнице Евгении Мальцевой. Вызов связан с неким «мониторингом соцсетей», однако больше информации нам получить не удалось».



Идею этой сказки,
А в общем и не сказки,
Поймёт не только взрослый,
Но даже карапуз —
Не спорьте и не прыгайте,
Не пойте, не пляшите,
Где крыша позолочена
Или подвешен крест.

(из фейсбука Владимира Комиссарова)

Все за одного?


Фото: Антон Белицкий/Ридус

В Москве появилась новая мода: ходить раз в неделю на так называемый «балаклавинг». В цепях, вязаных шапках-балаклавах и в окружении фото и видеокамер несколько молодых людей ходят по улице под лозунгом защиты политзаключенных. В какой-то момент участников «балаклавинга» хватают полицейские и сажают в автозаки. Задержанные стучат в стены автозака и кричат про свободу политических заключенных.

Про политзаключенных вспоминают после 6 мая и на московских «Маршах миллионов» — там несут плакаты с именами арестованных и поминают их чуть ли не в каждом выступлении.

Это все очень трогательно: и «балаклавинг», и плакаты с именами героев. Но, дорогие борцы с режимом, обратите внимание, что на самом деле нужно людям, свободы для которых требует либеральная общественность:

Пост в фейсбуке Изабель МагкоевойСвернуть )

Cimitero Monumentale: кладбище в Милане



Чимитеро Монументале в Милане — одно из самых красивых кладбищ в Европе. Настоящий музей скульптуры и архитектуры под открытым небом. Построено в 1866 г. по проекту итальянского архитектора Карло Мачиакини. Здесь похоронены знаменитые композиторы, музыканты, поэты, писатели, художники. На Чимитеро Монументале покоится прах великого Джузеппе Верди, музыканта Владимира Горовица, дирижера Артуро Тосканини, художника и дизайнера Бруно Мунари. Место тихое, печальное и очень красивое.

+30Свернуть )